Выходит, Ги Дебор говорил правду. Одна из последних свободных душ Франции, Ги Дебор заводил публику тем, что полноправно можно считать мышлением. Есть определённая неоспоримая связь между книгами "философскими" и эзотерическими. А всё дело в том, что корень у них один. Сегодня я вновь обнаружил, почему оба явления,бывает, исчезают, остаются чистым академическим циркачеством. Эзотерические книги, как и философские, всегда связаны с ощущениями жизни, с её событиями, в несколько разных направлениях, всё это говорит нам о том, что основная практика для впитывания в себя настоящей мудрости - забыть о том призраке текста мёртвого, за который всегда считают оккультизм и философию, и всегда помнить, что слова обладают живым лицом. Однако, возвращение к смерти. Без громких слов, можно заявить, что переживание смерти сродни преживанию жизни в пике, то есть некрореализм, скорее всего, будет самым живым, что с нами случится. В лице Ги Дебора (как и у Лотреамона) углядываются прямые помощники этого процесса. Вся психогеография и убийство урбанизации города - действительный приём против всего остального и действие за процессы переживания и осознания переживания смерти в любой форме. Мы выпиваем абсента и нас охватывает огонь, и мы выпиваем, пока не превращаемся в пепел. Если легко представить процесс осознания (принятия в разум) этого процесса, то представить нечто кроме этого процесса видется невозможным, однако, прибегая к помощи чувственного глаза, мы выясняем, что это возможно. Во всём этом обнаруживается могильный холод, и ничего нельзя сделать больше.
Уничтоженное алкоголем тело кажется нам одновременно чем-то смешным и чем-то страшным, однако тело наше будет уничтоженно в любом случае и, если в один момент оно было прекрасным, в следующий момент оно уже разваливается на куски из жира и сухожилий. Можно увековечить красоту тела в мраморной статуе, или в виртуальном персонаже. Сегодня я разбирал дао работы с инструментарием, таким как unreal, milkshape3d, etc. Во всём этом я обнаружил новую форму лесного спасения, отличную от погружения в смрад. Это хорошо говорит о виртуальности. Мой старый знакомый, прозванный мною Дача, делал игры о Прима Матер, и, в отличии от других, он их завершал и выпускал. Таким образом, эта виртуальная будто бы запись на кассетной деке или конечная форма живописи может использовать тело. О чем говорит использование тела в кабаллистической дисциплине?
Тело - основной инструмент оккультной работы. Можно уничтожать его алкогольным духом,таким же образом можно использовать его для символизирования Древа сефирот во время ритуала. На обнажённом теле проще всего заметить соответствие Древу. Кетер как разум, а Малкут и Есод соответственно как органы репродукции.
~Lesh 18.07.2023
.gif)
